这些摄影师们拍下了神奇动物，也拍下了它们消失的绝望
作者： 新时代摄影网
发布时间： 2019-10-29
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翻开这本摄影集，一只只野生动物好像在看着你，眼睛里有话要说。
树穿山甲，由于屡禁不止的盗猎和贸易，数量一直在减少。山魈，它的肉在西非被认为是一种美味，生存面临威胁。
雪豹，不仅栖息地被人类活动破坏，还不断遭到非法捕猎。
中文版的出版时间比原版要晚两年，就在这两年间，书中拍摄的最后一只雄性北部白犀牛Sudan已经离开这个世界。
尽管它曾被40多位荷枪实弹的武装人员守卫，尽管人们千方百计地留下它的精子，但Sudan年事已高，精子质量差，而且仅存的两只雌性北白犀也早已过了生育年龄。他花了两年时间，跑遍世界各地，用拟人化的手法拍摄了大量野生动物，最终才选出180幅集结成书。他在开头写道：这本书的名字叫“濒危”，但，什么濒危？如果环境照这样恶化下去，濒危的不只是动物，还有我们。
拍得越多越感到紧迫
早在90年代，生态摄影师奚志农就拍到了鲜为人知的滇金丝猴，保住了它们的森林栖息地。
他还在可可西里发回大量藏羚羊被屠杀的真实影像记录，引起了全国观众的强烈反响。“大自然不会说话，野生动物不会说话，我想我的影像可以替它们说话。”2004年，奚志农成立“中国野生动物摄影训练营”，培养了数百位摄影师。在营员之中，几个爱好摄影的年轻人，从对野生动物毫无接触的经验，到走上了用摄影保护动物的道路。
小时候，张强虽然没机会接触野生动物，但他很爱看《动物世界》。很多人不知道如何欣赏它的美，就把手伸进围栏，使劲地拽孔雀的尾羽。张强就看到过一只雄孔雀开屏，露出的尾羽都是残缺的。后来，张强喜欢上摄影，在到处拍摄的过程中，他遇到了更让人气愤的一幕。陕西周至的小村子里，大家都在围观耍猴戏的动物表演。它想罢工，耍猴人竟拿出一个铁面具套在它头上，又拿出鞭子抽打，打得头破血流。张强意识到，自己可以拍下这些野生动物的现状，做一些实际的事情帮助它们。他参加了训练营，还利用业余时间前往各大自然保护区，拍摄了大量野生动物。
其中一张在可可西里拍摄藏狐的照片，还获得了美国国家地理摄影大赛中国赛区自然类三等奖。
在陕西，前几年野生朱鹮的栖息地还在，到了2017年树林就被砍倒。
当地人的日常生活用水都依赖这条小河，机械动工之后，他们和朱鹮一样不好过。如果环境被破坏，受伤害的不只有野生动物，还有人类自己。每当背着沉重的器材在野外追寻、守候时，他内心都在想：让更多人通过镜头看见，让更多人通过影像与自然连接，这一切就有意义。
改变之路还很漫长
除了张强这样的摄影爱好者，训练营也有专攻摄影专业的学生。
这个身高190厘米的摄影专业研究生，被称为“90后摄影疯子”，据说他能手持近4千克的镜头，一路携带着爬山追踪野生动物。但在听过一场奚志农的讲座，参加过一回摄影训练营之后，张程皓就痴迷于这个神奇的领域，以至于本科和研究生都选择了摄影专业，无法自拔。
大学四年，在“自然环境很差”的校园里，他拍到了四五十种鸟类。在学生宿舍背后一片未动工的荒地里，他拍到了每天叫声此起彼伏的青蛙。“老师们强调，要关注我们身边的自然。”张程皓说，“并不是说野生动物摄影就必须要去非洲，必须要去可可西里，其实在我们身边，就有很多自然界的小动物。”有一次，他在宿舍阳台上休息，突然就看到那片荒地上出现了一只雉鸡。没想到在如此荒凉的地方，周围也没有山地和林子，竟也有这种小动物存在。一开始，张程皓还猜想这只雉鸡只是迷路了，或者谁放生了它才扔在这。后来他发现，荒地上不止一只雉鸡，他们是相对完整的小种群。
有时候，为了守着天刚亮就出来活动的雉鸡，他彻夜地等待。
就在前几天，他拍摄时就被蜜蜂蛰了一下，“我都已经很无所谓了，习以为常了。”那次，张程皓在陕西秦岭拍川金丝猴，下山时，他摔了一跤。相机和器材是必须保护的。由于双手没有扶住，他摔到腰椎骶骨骨折。在从事野生动物摄影的9年中，一些积极的影响已经发生。一个朋友说，我原来见到带翅膀的都统称为鸟，见到水里游的就统称为鱼，见到体型比较小的就统称为虫，（看到照片之后才发现）原来大自然那么有意思，有那么多变化。
还有个跟他一起玩的初中同学，受他影响，高考时选择了生物专业。今年3月，张程皓在广西拍猴子，打上一辆车，和当地的司机聊天。谁知道，当司机听说张程皓他们要过来拍猴子时，第一句话就问：或许是当地人认为猴脑可以治病，导致猎杀和买卖不断。“野生动物摄影要做出一点成绩，不是五年十年的事儿。”张程皓在一次采访中说，“但这不是不去做的理由。正如奚老师三十多年如一日的坚持，他做到了。希望我自己也能坚持下去。”
每一个生命都相互影响
如今，中国的濒危物种，绝大多数都已被逼退到人迹罕至的绝境之中。
相比从外地过来拍摄的摄影师，本身是原住民的影像记录者更懂得当地流传的自然故事，也更能理解野生动物的困境。
伯父是个摄影师的他，从小耳濡目染，接触摄影全靠自学。每次进九寨沟拍摄，桑吉总要用掉大量的胶卷。工资虽然不够，但桑吉从未想过停下记录。那段时间，他总是随身带着小本子，记下每张照片拍摄时的参数，再一一对照冲印出来的照片分析。经过日复一日的学习，桑吉镜头中的九寨沟越来越有灵性。
作为原住民记录者，当地的民间传闻有助于找到从未被记录的物种。比如民间故事说，雪豹是岩羊生的，黄喉貂是麝生的，那么既然能看到岩羊，自然就能找到雪豹；有麝，自然就能找到黄喉貂。更好玩的一次，是一个流传已久的传闻说，有片林子闹鬼，傍晚时总能听到“鬼”叫。循声望去，原来是一种被认为可能存在，但从未被记录过的黄腿渔鸮。
长久以来，桑吉一直保持着“万物皆有灵，山有山神，水有水神”的自然观。这句话说的不是神明，而是在自然之中，每种生命都有其自然规律。
一叶草木、一滴雨露、一声鸟鸣、一缕流光，桑吉的足迹踏遍九寨的山水村寨，用摄影为我们打开了一扇了解自然的门。
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