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字就深深地吸引了我，当即和妻子商量决定第二天去探险吐司寨。 不过能看到藏族山寨越来越好，人们的生活越来越幸福。这是我一
那次川西采风只有我一辆车，第二天我们按计划在峡谷中继续前行， 生最难忘的探险旅行，我也从此更加迷上了旅行。
右边是悬崖，崖底是滔滔的河水，左边是凸起的陡峭山崖。当时还
没有智能手机，没有实时更新的导航，只有一个车载导航，但完全
没有这个吐司寨的信息，因此只能根据前一晚了解到的信息探索着
前行。在峡谷中行驶了一段时间后看见左边峭壁处有一条很窄的土
路，仰头望去，隐隐能看到这条土路一直往上，翻过山那边去，我
们判断应该是去吐司寨的路。于是我们驾车沿着这条狭窄的土路往
上攀登，路很窄，坡很陡，弯很急，10 分钟后，有一种在云端之
上的感觉，往下看已是万丈深渊，不免令人倒吸一口冷气。眼看就
要翻过山崖，突然前方驶来一辆长安面包车，我的天怎么错车！我
只有把车停在尽量靠路基边沿处不敢动，对面开车的是一位藏族小
伙，缓慢地向我的车靠过来。我几乎是不敢直视来车，太吓人了，
两边都是 100 米以上悬崖，等对方车会过后，我们不约而同地下车
寒暄，对方很好奇竟然有外人到这里来，问我们从哪里来，我说是
重庆的，过来拍摄采风，他也告诉我翻过山崖就是吐司寨，很幸运
没有走错。刚才还一直在想，这么危险的路，要是走错路还真就很
遗憾，毫无疑问这是最令人鼓舞的好消息。当我们刚翻过山崖，前
方豁然开朗，眼前一亮，一片美丽无比的藏族山寨出现在眼前。山
寨沿着平坦的河谷一直延续到后面另一个更高的山崖之上，而整个
山寨被茂密的苹果林覆盖，在阳光的照射下美极啦！仿若陶渊明笔
下的世外桃源，真像是神仙居住的地方。原来翻上山崖后再转一个
大弯就看到开朗的河谷地带，并不是我们想象中的往下的山路，那
个传说住了 30 几代吐司的吐司寨就在这美若天仙般的地方吗？太
刺激啦吧！我们下车开始梦游般地在这个世外桃源晃荡，与人们打
招呼，交谈，听他们讲这里的故事，也回答他们的好奇提问，最让
我映像深刻的是那一张张“笑脸”，与我们打招呼的每一个人脸上
都充满了纯真的微笑，通过这笑脸我们也能非常清楚地感受到他们
的甜蜜生活。在村寨中遇见的每一个人都主动递过苹果请我们吃，
或者对我们说，苹果你们要吃随便摘吧，这无疑成为我最甜蜜的回忆。
现在我们看到的吐司寨已经破落了，荒废了，尽管还在那里，
《回家-十八梯》
杂志：对于社会生活类题材，您觉得在拍摄中最大的困难是什
么？
陈凌：拍摄社会生活类题材，要不断深入生活，除徒步攀越等
艰辛，更重要的是在拍摄过程中不要打扰人们的正常生活，其实这
是最困难的。
杂志：您的作品多次被收录，这对重庆市的发展发了什么作
用？
陈凌：我的作品《重钢集团老区关停整体搬迁》被新华社通稿
发行，《酉阳甘薯亩产万斤》被新华社采用，《西南大学依托“周
五课堂”》和《智慧农业促进教育扶贫》被新华网采用，《寻找长
江玉》被《中国国家地理》采用，《重庆十八梯》被《中国摄影艺
术年鉴》收录，并对重庆老十八梯进行了系统拍摄，拍摄了大量的
图片资料。由于我的作品在全国性媒体上的发表，较好地宣传了重
庆的发展，推动了重庆长江石文化在全国的影响力提升。
杂志：有人认为摄影不但要见证记录定格社会发展，还要为经
济社会发展服务，并且要让老百姓通过影像，找到自信，感到自豪，
您怎么看待这种摄影价值观？
陈凌：摄影通过新旧变迁对比，让老百姓看到社会进步，国家
日益富强，生活越来越好，通过朋友圈可以看出大家为有今天的幸
福生活是多么的自豪，因此摄影最大的价值就在于通过影像记录历
史，记录生活，为你我他留下永恒的记忆。
杂志：在摄影工作中您得到最宝贵的经验是什么？
陈凌：求真务实，摄影要真实记录百姓的生活点滴、社会的发展、
家乡面貌的日新月异、自然景观的客观实在。我认为摄影最重要的
是真实性。摄影作品通过摄影语言向读者传达作品的含义，达作者
的情绪，同时反映事件的真实性。因此对所关注的兴趣点要多观察，
多思考，在不同的时间进行多次拍摄显得尤为重要，只有不断地进
行重复拍摄，才能从中选出最能反映事物特征的最佳作品，总之多
拍是王道。
《色达五明佛学院小僧侣》
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