Page 59 - 12月数码世界
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《绵阳科技立交桥》 《绵阳三江口》
《平武秋色》 《三口之家恭候喜迎远方客》
后来，在摄友们的邀请下，我正式步入摄影圈。更深知，摄影 元、明、清并沿袭到近代，直至上世纪 50 年代。
原来是一门包含哲学、美学甚至人文思想在内的综合性艺术。 平武古称龙州，自古即为少数民族聚居区。平武历任土司新修
儒学、开辟栈道、招民垦荒，使平武山区出现了超越前代的繁荣景象。
《数码世界》杂志：您最具有代表性的就是建筑摄影《龙颜
抗击元朝的平武土司王行俭后人、明代龙州宣抚司佥事王玺，为报
（檐）》，以及同类建筑主题作品。您如何评价建筑摄影之“美”？
答皇恩专门修建了报恩寺，当地人称“深山宫殿”，其型似北京故宫，
赵小荟：摄影与哲学密不可分，这一点，在建筑摄影中表现得尤
迄今已有500多年的历史，仍巍然挺立，这一完整精美的古建筑遗存，
其突出。中国古建筑中蕴含着丰富而深刻的哲学思想。相对于西方古
成为平武土司历史的见证。在军事上，平武土司除了对辖地内的白
建筑的宗教化、神权化，中国古建筑却是始终以君权为核心，渗透着
马番、白草番以及木瓜番少数民族采取抚、剿并用的手法进行统治
中国人的伦理观念，这是其一，也是《龙颜（檐）》所要表达的主题；
其次，中国的哲学思想强调“实用理性精神”，加之中华民族自古以 外，还将其势力延伸向相邻的岷江、白龙江上游地区。
来就是一个崇尚节俭的民族，这种价值观表现在建筑艺术上，则是一 1949 年，王姓土司宣布起义，平武宣告和平解放。1956 年
种很现实的实用观点，即“适形”与“便生”，摄影创作尤其要注意 10 月民主改革结束，平武土司制度废止。为向世人展示平武土司
把握这一条主线；再次，人是自然的有机组成部分，天、地、人是一 延续 700 多年的传奇历史、文化遗产和民族风俗等，2015 年 12 月，
个整体，即强调“天人合一”的宇宙观，这种崇尚自然的趋向，在中 首届平武土司艺术节开幕。目前，艺术节已举办两届，为全国各地
国古园林建筑中表现得淋漓尽致，也构成了一幅幅流动的充满诗情画
游客带来了一道独特的历史文化盛宴。
意的天然景观。对此，很多优秀园林主题摄影作品都能体现出来。
这就是作品《平武土司节》创作的历史背景和人文内涵。可以说，
《数码世界》杂志：刚才您谈的其实是摄影的哲学属性问题。 平武土司节是当地极富历史厚重感的文化传统。我认为，对于摄影
另一方面，“人文”也是摄影的重要内核之一。在您的作品《平武土 人来说，无论是欣赏一幅照片，还是进行摄影创作，历史基础和文
司节》中，这一点表现得较为明显。这幅作品有着怎样的历史背景？ 化教养都是必修课。只有这样，才能“知其然”，更“知其所以然”。
赵小荟：工欲善其事，必先利其器，摄影亦然。据史料记载，平
《数码世界》杂志：我特别注意到，您的摄影作品《雾锁三江
武土司制度出现在南宋理宗朝宝庆二年，也就是公元 1226 年，兴盛于
口》堪称绵阳风光摄影的典范。能否为我们比较详尽地解读一下？
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